被3任首辅嫌弃弃官从文后大获成功临死前却将创作手稿焚烧干净,
剧配音素材,丰富的食材配音,少儿配音素材 1598年，汤显祖完成了《牡丹亭》的创作。随后，《牡丹亭》一出，“家传户诵，几令《西厢》减价”。
一女子名小青，16岁嫁与了冯梦祯次子为妾。奈何正妻为妒妇，她只能独守空楼，每日在孤灯下品读着《牡丹亭》。在死亡来临时，她请人画下了自己的肖像，幻想能够和杜丽娘一样死而复生得到爱情。
政坛老人王锡爵尤其爱之。每逢客来，这位赖在家里不上班的首辅就“置酒家园相款”并出演此剧，朝廷让他回来上班他就说：“吾老年人，近颇为此曲惆怅。”
杜丽娘的情可以感天动地，可以横跨阴阳。正是杜丽娘对爱情的美好向往，才让她无法向现实妥协，成为了人们心中完美爱情的化身。
万历五年的春天，汤显祖接到当时权势正盛的首辅张居正邀请。原来，张居正要安排儿子中进士，想找几个有真才实学的人做陪衬，许诺汤显祖只要答应就会中前几名。他严辞拒绝，结果名落孙山。
当时的南京，是失意官员的聚集地。让人想不到的是，他很快从失意中走了出来，努力去建构自己的精神世界。
城中规模宏大的国子监，秦淮河上的莺歌曼舞，以及遍布城内外的名山古刹，这些文化地标在他的眼中都发着光。他和新结交的朋友们一起走过秦淮河畔，一起在古庙里说禅，一起读书饮酒；他开始着手写剧本《紫箫记》，这是他剧本创作的第一次“试刀”，为《紫钗记》的创作奠定了基础。
此时，北京吏部的一些官员好友写信告诉他，只要他放下身段，多与朝中大佬通好，还是可以调回北京任职的。
1590年，有陨星坠落在代州（现山西忻州市），当时的人们称之为“星变”，认为它是灾难的前兆。
万历皇帝把全部责任推到言官身上，汤显祖气愤万分，上《论辅臣科臣疏》，骂现任首辅申时行“柔而有欲，又以群私人靡然坏之”。
这次，他又把当朝首辅申时行得罪了。于是，他在南京清净自在的日子结束了，被扔在了千里之外的条件恶劣之地，做了个典史。
他做的第一件事就是重建了钟楼，按时叩响巨钟，催促人们做工或者读书。除此之外，他修墙垣、捕盗贼、逞豪强、建书院，以致百姓安宁，讼案大大减少，当地治安大好。元宵夜之时，他又把囚徒放回去与家人团聚观灯，更是获得了百姓称赞。
他在写给友人的信提到：他就像一个山鬼，终日与白云、青萝、石泉为伴；衙署少讼案之时，有时连麋鹿都会大摇大摆闯将进来，身为主人的他则坐在堂中弹琴。日子倒也逍遥自在。
三届首辅都不待见他，他对为官的热情终于在这种等待和无为中消耗殆尽。于是，他递上了辞呈，回到了临川湘楠峰下的祖居。
年少轻狂遭贬黜，朝政越来越腐败，至亲好友一个个离他而去...他所有的阅世和思考，都为他的写作积累了丰富的素材。
1598年-1601年，是汤显祖戏剧创作的巅峰期。他流传下来《玉茗堂四梦》，有三梦是在此时期完成的。
据说，当他改到《牡丹亭》第二十五出《忆女》时，家人突然都找不到他了。最后发现，他躺在柴火堆上大哭起来。原来他是填词时心有所感，突然控制不住泪水，索性躲起来哭个痛快。
为了演出需要，很多名家在排练他的作品时，会进行修改，而失掉了作品原有的精髓，这是汤显祖不能允许的。
于是，他把目光投向了文坛的新人们，也把大量的精力放在了作品表演的保护上。他经常对戏剧名伶进行指导，以确保表演能够呈现出他想表达的意思。
1616年，汤显祖溘然而逝。临死前，他让人把未及刊印的词曲唱本全部烧掉，并说：“吾欲以无可传者传。”
一个倔强到一步也不妥协的人，也可以与世无争，只因他有着自己的底线和原则。
一个被政治排斥的人，也被排斥他的人们向往着，只因他的真性情让他们求而不得。
一个没有经历过缠绵悱恻之爱情之人，写得爱情却让人心碎，只因他的至情和爱情有了共鸣。
以上我们都可以理解，但一个饱含着生命之力在创造的人，却要在临终前把未面世的心血之作全部烧毁。这却是为何？
历史没有给我们答案，我想也许是他对这个无情的世界太过于失望，不想把他的至情之作徒留人间。
