合川：农村大爷会变女声哭唱 老百姓把他当“乡村哭唱歌王”,
床戏声音配音,lol烬配音,深度配音 华龙网-新重庆客户端6月15日6时讯（特约通讯员 周云）今（15）日，笔者了解到，合川区双槐镇河马村长石坝，有一位农村大爷。这位农村大爷长着一头白发，嘴唇上长着一些白胡须。而令人吃惊的是，大爷的左耳居然挂着一只金色的耳环，后脑还扎了一个小发髻。
河马村村干部马丽告诉笔者，这位左耳挂耳环、后脑扎发髻的农村大爷名叫兰玉贵，别看他年纪这么大，他却是合川区双槐镇乃至周边龙市、涞滩、小沔、香龙等镇的名人，他最大的特长就是能变成女声哭唱，帮别人哭丧、哭嫁，他帮别人哭唱了几十年，大家都把他当成“宝贝”和“乡村哭唱歌王”，就连邻近的四川武胜、岳池、华蓥那边的人都经常请他去献艺。
“我从小就喜欢听人年长的妇女哭丧、哭嫁，开始觉得有趣，于是就变着女声模仿，久而久之就有了兴趣，自己居然也会像女子那样哭唱。”兰玉贵大爷告诉笔者，现年70岁的他，1949年冬月出生于渠江西岸的石盘头院子，这里位于涞滩古镇上游约3公里，院子里的大妈大姐都会哭丧、哭嫁，每当大妈大姐们伤伤心心哭唱时，他都去听，有时也学着哭唱，没想到自己会从小时候一直哭唱到现在，并得到大家的认可。
据兰玉贵大爷介绍，别看他平时说话是男人腔调，而变成女声哭唱起来，一点也不比女人差。为展示自己的唱腔与本事，兰玉贵特地拿了一根帕子，捧脸哭了几段传统的《哭丧歌》与《出嫁歌》。只见他用帕子捂着脸，嘴里伤伤心心、拖声遥遥哭唱道：“哭一声我妈也，金盆打水来擦身也，银盆打水来报恩也，擦完上身擦下身也，血母娘呀你走好也！”兰玉贵大爷说，他刚才哭唱的，是传统《哭丧歌》中的《净身穿衣歌》，是为刚刚去世的母亲穿寿衣时哭唱的，现在能哭唱的人不多了，即便有人能哭唱，也没有他“入戏”，哭唱不出那种悲伤而又充满感恩与孝道的味道来。
哭唱了《净身穿衣歌》后，兰玉贵大爷又当着笔者的面，变成女声哭了几句《出嫁歌》：“鸡叫头道我起来，鸡叫二道我穿鞋，鸡叫三道我梳头，红绸挂在罩钩头，女儿就要离父母，想到父母就要哭！”兰玉贵大爷变着女声“哭嫁”，既哭出了出嫁女急迫的心情，又哭出出嫁女对父母的依恋。
“莫看我岁数大了，现在还是有不少人请我去哭唱，哭唱时间也就在1个小时的样子。”据兰玉贵大爷讲，现在讲究传统的人越来越多，而像他这种会原滋原味哭丧、哭嫁的人却来越少，他从小哭唱到现在，没想到越来越“吃香”。尽管如此，他也想收几个徒弟，但一直没有人愿意来学，只要有人愿学，他就愿意免费教。
对此，合川区文化馆馆长、合川区非物质文化遗产保护中心主任胡中华告诉笔者，兰玉贵大爷哭唱的是一种典型的非物质文化遗产，作为一位传承人，兰玉贵大爷男变女声哭唱更是一种难得一见的“民间绝唱”！
华龙网-新重庆客户端6月15日6时讯（特约通讯员 周云）今（15）日，笔者了解到，合川区双槐镇河马村长石坝，有一位农村大爷。这位农村大爷长着一头白发，嘴唇上长着一些白胡须。而令人吃惊的是，大爷的左耳居然挂着一只金色的耳环，后脑还扎了一个小发髻。
河马村村干部马丽告诉笔者，这位左耳挂耳环、后脑扎发髻的农村大爷名叫兰玉贵，别看他年纪这么大，他却是合川区双槐镇乃至周边龙市、涞滩、小沔、香龙等镇的名人，他最大的特长就是能变成女声哭唱，帮别人哭丧、哭嫁，他帮别人哭唱了几十年，大家都把他当成“宝贝”和“乡村哭唱歌王”，就连邻近的四川武胜、岳池、华蓥那边的人都经常请他去献艺。
“我从小就喜欢听人年长的妇女哭丧、哭嫁，开始觉得有趣，于是就变着女声模仿，久而久之就有了兴趣，自己居然也会像女子那样哭唱。”兰玉贵大爷告诉笔者，现年70岁的他，1949年冬月出生于渠江西岸的石盘头院子，这里位于涞滩古镇上游约3公里，院子里的大妈大姐都会哭丧、哭嫁，每当大妈大姐们伤伤心心哭唱时，他都去听，有时也学着哭唱，没想到自己会从小时候一直哭唱到现在，并得到大家的认可。
据兰玉贵大爷介绍，别看他平时说话是男人腔调，而变成女声哭唱起来，一点也不比女人差。为展示自己的唱腔与本事，兰玉贵特地拿了一根帕子，捧脸哭了几段传统的《哭丧歌》与《出嫁歌》。只见他用帕子捂着脸，嘴里伤伤心心、拖声遥遥哭唱道：“哭一声我妈也，金盆打水来擦身也，银盆打水来报恩也，擦完上身擦下身也，血母娘呀你走好也！”兰玉贵大爷说，他刚才哭唱的，是传统《哭丧歌》中的《净身穿衣歌》，是为刚刚去世的母亲穿寿衣时哭唱的，现在能哭唱的人不多了，即便有人能哭唱，也没有他“入戏”，哭唱不出那种悲伤而又充满感恩与孝道的味道来。
哭唱了《净身穿衣歌》后，兰玉贵大爷又当着笔者的面，变成女声哭了几句《出嫁歌》：“鸡叫头道我起来，鸡叫二道我穿鞋，鸡叫三道我梳头，红绸挂在罩钩头，女儿就要离父母，想到父母就要哭！”兰玉贵大爷变着女声“哭嫁”，既哭出了出嫁女急迫的心情，又哭出出嫁女对父母的依恋。
“莫看我岁数大了，现在还是有不少人请我去哭唱，哭唱时间也就在1个小时的样子。”据兰玉贵大爷讲，现在讲究传统的人越来越多，而像他这种会原滋原味哭丧、哭嫁的人却来越少，他从小哭唱到现在，没想到越来越“吃香”。尽管如此，他也想收几个徒弟，但一直没有人愿意来学，只要有人愿学，他就愿意免费教。
对此，合川区文化馆馆长、合川区非物质文化遗产保护中心主任胡中华告诉笔者，兰玉贵大爷哭唱的是一种典型的非物质文化遗产，作为一位传承人，兰玉贵大爷男变女声哭唱更是一种难得一见的“民间绝唱”！
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